31 octobre 2007
les brumes de D.
qui est môa ?
un conglomérat "bizarre"
c'est-à-dire échappant à la définition
cherchée d'heure en heure
changeant d'heure en heure
orienté vers le noir
avec espaces de re-créations et d'espoir ?
un plein traversé d'éclairs
ou un vide à combler, un trou
une entortillade de fleurs parsemées de pétales
volant au vent
fragile, doux ou fort
d'heure en heure disais-je
à défaut de trouver le miroir
flottant, se plantant là parfois
souvent carrément absent
pourquoi êtes-vous non réfléchissant
vous, les autruis qui ne semblent pas entendre ?
serais-je seule au monde ?
30 octobre 2007
ce qu'entendent les autruis
si j'avais un portable
ce serait une demi-lune
posée en croîssant sur mon oreille
et la seule interférence possible
serait l'étole la plus proche
28 octobre 2007
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21 octobre 2007
un film d'horreur en passant
rictus d'épouvante
se raccrocher à l'arbre ou à celui
qui dit vrai quand le fantastique
étreint
vent violent
c'est de l'impensé noir
qui saisit au fond
et adepte des refuges
les autres comme refuge
pourquoi l'effet miroir s'absente-t-il
de chez eux
n'ayons pas peur
facile à dire
20 octobre 2007
Lorsque la volonté autrement abstraite
devient affect
l'action devient évidente
19 octobre 2007
thanatos
brisure, félure
j'ai vu l'homme qui tue
sciures à avaler d'urgence
la re-faiseuse d'ailes est trop qqchose
incroyable puisqu'elle n'existe pas
un pas est un pas de trop
je ne suis pas l'héroïne mais bien envie de
le non-être
fair fuir ?Qui ?
Personne
car il n'y a personne
à voir ou à entendre
18 octobre 2007
Eros et la langue, chatter...
"Eros et la langue forment un engrenage continu.
Rapports sexuels, rapports parlés, copule et copulation sont des sous-catégories de la communication.
Ils proviennent du besoin de l'être de sortir de lui-même pour comprendre et contenir un autre être.
L'acte d'amour est intensément sémantique.
Comme le langue, il est façonné par les conventions et la pratique sociales, et l'autorité du précédent.
Parler, faire l'amour,c'est mettre en jeu une faculté universelle à deux composantes :
ces deux modes de communication sont des universaux de notre physiologie et de l'évolution sociale.
Il est vraisemblable que la séxualité et le langage se sont développés au sein d'une étroite réciprocité.
C'est ensemble qu'ils ont déterminé l'histoire de la conscience,
ce processus, sans doute millénaire, entrecoupé d'incessantes régressions,
à travers lequel se sont forgées les notions de soi et d'autrui."
(George Steiner, Après Babel, pp 79-80, Albin Michel)
16 octobre 2007
restlessness
la déception est-elle une brisure ?
rassembler des bris de l'autre
comme rassembler ses pensées
vers une nouvelle promesse
de joie, d'aube.
Comment des liens invisibles
peuvent-ils procurer des sentiments
de joie ou de peine ?
15 octobre 2007
a bas monstres du virtuel
l'arbre est enraciné
soyons arbres ou terre ferme
12 octobre 2007
close your eyes
rideaux fermés
imagine it healthy and sane
see my teeth
a daily nightmare
in the shape of an old woman or a child
the teaser-teeth
façon de se relier au monde
montrer les dents
pour ne pas mordre





